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Connaissance de la nature, de l'esprit et phénomènes.
Compréhension des modes d’existence relatif
(l’apparence des choses) et ultime (leur véritable nature).
Connaissance suprême associée à une compassion infinie.

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Connaissance de la nature, de l'esprit et phénomènes.
Compréhension des modes d’existence relatif
(l’apparence des choses) et ultime (leur véritable nature).
Connaissance suprême associée à une compassion infinie.